Respuestas al primer examen parcial

Obligatorias

1. Defina valor de uso, valor y valor de cambio (3/3)
El valor es el trabajo socialmente necesario para la producción de una mercancía, y se mide en tiempo (horas, jornadas, etc.).
El valor de uso es la cualidad de una mercancía para satisfacer necesidades humanas del tipo que fueren; por otro lado, es la misma mercancía que satisface dicha necesidad.
El valor de cambio es la proporción en la cual se cambian valores de uso de una clase por valores
   de uso de otra clase. La relación de cambio entre dos mercancías cualesquiera está medida por una misma cantidad de trabajo indiferenciado contenido en ellas.

2. Qué significa que se realice la mercancía (no confundir con la producción de bienes) (1/1)
"Hacer real" la mercancía significa hacer efectivo el intercambio en el proceso de circulación de un valor de uso fruto del trabajo humano. En el caso que dicho valor de uso fuera producido para el autoconsumo no se convertiría en mercancía, ya que no fue destinado para la circulación.



Sujetas a asignación

3. Explique la idea de evolución de las sociedades desde la concepción marxista (1/1 si está completa; si está incompleta o la redacción es deficiente, 1/2)
(La respuesta tuvo que haber incluido el tratamiento de algunos conceptos como materialismo dialéctico, materialismo histórico, estructura y superestructura, desarrollo de las fuerzas productivas, relaciones sociales, relaciones de producción, derechos de propiedad, técnica y tecnología.)

4. ¿Son los fenómenos de la propiedad privada, el excedente, el intercambio y la acumulación de riqueza propios del capitalismo? Por qué. (1/1 si es correcta; si está incompleta o la redacción es deficiente, 1/2)
No. La propiedad privada surge en cuanto el hombre se convierte en sedentario, funda clanes y cultiva la tierra. El excedente es un proceso histórico que resulta de los avances en la técnica en la agricultura, la ganadería, la pesca y los oficios, actividades existentes antes del capitalismo. El intercambio surge con el excedente. La acumulación de riqueza ya era algo que hacían los príncipes y reyes en el esclavismo y el feudalismo.

5. ¿Qué es la mercancía y por qué se dice que es fruto del trabajo concreto y del trabajo abstracto? (3/3)
La mercancía es un objeto (material o inmaterial, tangible o intangible) que gracias a sus propiedades satisface necesidades humanas de cualquier tipo.
Es fruto del trabajo abstracto en tanto que significa un gasto de energía para el trabajador al realizar una actividad física o mental.
Es resultado del trabajo concreto debido a que representa la materialización de una actividad específica que deriva en la producción de un valor de uso.

6. ¿Por qué el trabajo se mide en tiempo; por qué es tiempo de trabajo socialmente necesario y no personalmente (o individualmente o grupalmente) necesario? (2/2)
El trabajo se mide en tiempo porque se necesita conocer la magnitud de valor que contiene una mercancía. Es tiempo de trabajo socialmente necesario porque se considera la totalidad de los productores de una misma mercancía como una unidad, y de ahí se desprende el parámetro del tiempo medio para la producción de una mercancía, es decir, el tiempo en que un trabajador con las características promedio de los trabajadores de esa industria tarda, en elaborar la mencionada mercancía en condiciones normales de producción.

7. Defina el dinero como medida de valor (1/1 si es correcta; si está incompleta o la redacción es deficiente, 1/2)
Es la expresión cuantitativa de tiempo de trabajo objetivado en una determinada mercancía, en este caso en la mercancía que es usada como medio de cambio, y que se intercambia por otra mercancía que represente la misma cantidad de trabajo. Dado que el dinero expresa una cierta cantidad de valor puede intercambiarse por ciertas cantidades de las mercancías que expresen la misma cuantía de valor. (El error común es confundir el dinero como medida de valor con el dinero como patrón de precios. Este último se refiere a la expresión monetaria del valor de las mercancías en términos de cantidad de oro [medido en peso])

8. Defina el dinero como depósito de valor (1/1 si es correcta; si está incompleta o la redacción es deficiente, 1/2)
El material que funge como dinero es fruto del trabajo humano, por ejemplo el oro, la plata, el cobre, por lo tanto tienen valor. Cuando se cambia una mercancía por dinero se hace un cambio de la forma de valor: de su forma M (mercancía) a su forma D (dinero). Mientras el dinero permanezca en estado latente en espera de ser cambiado por otra mercancía funge como depósito de valor. Además, los metales, por sus características físicas, eran adoptados como las mercancías predilectas para el intercambio, ya que se deterioraban lentamente y eran efectivas para una gran cantidad de intercambios.


9. ¿Cómo se da el paso de la forma general de valor a la forma dinero? (1/1)
Que una mercancía se ostente como equivalente general significa que, dadas sus características intrínsecas materiales es generalmente aceptada como medio de cambio pero, por el hecho de ser mercancía, también tiene valor. Una de las principales características del equivalente general es que es divisible, así, puede equipararse con otras mercancías en la medida contengan una idéntica cantidad de trabajo en su elaboración. Se pasa de la forma general de valor (un TTSN igual para la producción de ciertas mercancías, incluida la que se ostenta como medio de cambio) a la forma dinero cuando en la circulación el intercambio se da entre mercancías y el medio de cambio generalmente aceptado, y no entre mercancías y mercancías, pese a que en ambos casos medie una misma magnitud de valor.


10. Explique en qué consiste el carácter fetichista de la mercancía y cuál es su origen (2/2)
Es una representación deformada de la realidad donde las relaciones humanas del tipo que fueran se reducen a relaciones entre objetos, y a los objetos se les eleva a un grado superior al de ser cosas, como si estas se convirtieran en animales o personas y tuvieran vida propia y fueran independientes de cualquier intervención humana.
Se origina en la producción de mercancías, cuando mediante la división del trabajo, los productores ejercen trabajos específicos e individuales y no es sino hasta que en las relaciones de intercambio esos productores se vuelven a juntar, para relacionarse intercambiando mercancías. De esta manera, las relaciones sociales de producción se convierten en cosas que se intercambian: trabajo humano objetivado en materia: relaciones sociales reducidas a cosas.

11. Defina desde la concepción marxista el dinero mundial (1/1 si es correcta; si está incompleta o la redacción es deficiente, 1/2)
Que el dinero sea mundial significa que al salir de una esfera de la circulación determinada (país, región) se despoje de las formas locales adoptadas (patrón de precios, signo de valor) y funcione, en cualquier parte del mundo, como medio general de pago, medio general de compra y riqueza concreta. Esta función está generalmente atribuida al oro, sin embargo, desde la década de los cuarentas del siglo pasado, dada la hegemonía estadounidense, el dólar también se ostenta como dinero mundial.

12. Defina desde la concepción marxista el proceso de atesoramiento (1/1 si es correcta; si está incompleta o la redacción es deficiente, 1/2)
Es aquel dinero que, siendo capital, se abstrae del proceso de rotación y no se incorpora a un nuevo ciclo. Por lo tanto, este dinero no se convierte de nuevo en capital, sino en tesoro, una forma de la riqueza que no genera nuevo valor, sino que al contrario, lo pierde conforme se desgasta el oro o la mercancía que sirve para el cambio.